Une architecture monastique au féminin: les dominicaines et les clarisses dans le Sud-Ouest de la France au Moyen Âge
Résumé
In view of recent historiographical trends on regular female life at the end of the Middle Ages, the article proposes new reflections on the monasteries of the Dominican nuns in southwestern France. It includes also some remarks, by way of comparison, on the monasteries of the Poor Clares, which are much more numerous but whose buildings are less well documented. The panorama is extremely varied, between rural and urban monasteries, between small seigniorial foundations like the Junies and large monasteries richly endowed like Prouilhe. After recalling some elements of the status of these communities (strict enclosure, absence of institutional unity, more or less close links with the male orders of tutelage), three themes are taken into consideration to analyze the buildings and the decorations: the memory of the founders, the location of the nuns' choir, the specific devotions.
Au regard des courants historiographiques récents sur la vie régulière féminine à la fin du Moyen Âge, l’article propose de nouvelles réflexions sur les monastères des dominicaines dans le Sud-Ouest de la France, avec quelques remarques également, en guise de comparaison, sur les établissements de clarisses, beaucoup plus nombreux mais moins bien documentés quant au bâti. Le panorama est très varié, entre les monastères ruraux et urbains, entre les petites fondations seigneuriales comme les Junies et les grands monastères richement dotés comme Prouilhe. Après avoir rappelé quelques éléments du statut de ces communautés (la stricte clôture, l’absence d’unité institutionnelle, les liens plus ou moins étroits avec les ordres masculins de tutelle), trois thèmes sont pris en considération pour analyser le bâti et le décor : la mémoire des fondateurs, l’emplacement du chœur des sœurs, les dévotions spécifiques.