Mirror ethnicity. Social constructions of whiteness and africaness through tourist mobility and migrations to Senegal
Ethnicités en miroir. Constructions sociales croisées de la blanchité et de l’africanité au prisme des mobilités touristiques et migratoires vers le Sénégal
Résumé
Based on six fieldwork studies conducted in several regions of Senegal (Petite Côte, Saloum, Saint-Louis, Oriental Senegal and Dakar), this thesis explores the social mechanisms which articulate class and race in different contexts of mobility and migration from Europe and North America. The trajectories, social practices and ways of socializing investigated are related to seaside and cultural tourism, individual entrepreneurship in post-tourist contexts, study abroad programs and professional voluntary service and expatriation (in teaching and international aid). These social and globalized settings, often addressed in distinct fields of research, underlie a cross analysis of the construction of two ethnicities – whiteness and africaness – considered as emic and etic notions. The social identities which they produce respond to one another and reveal recurring patterns in social hierarchy and racial confrontation throughout individual interactions and collective dynamics. They also echo logics of social stratification and classification within the Senegalese society, which are combined with cultural and ethnic representations, beyond skin color. The contexts of mobility and migration investigated are embedded into specific socio-historical backgrounds, transnational asymmetry of class and processes of identification based on religion, phenotype and gender. They all reflect the heuristic value of whiteness and its production of identity in social, racialized and ethnicized categorization, mirroring multiple meanings of africaness. Analyzing these mechanisms of social distinction in an African society such as Senegal leads to think of postcoloniality within the ambiguities of social spaces. It also questions the positionality of researchers through ethnography and knowledge production about Africa.
A partir de six terrains d’étude menés dans plusieurs régions du Sénégal (Petite Côte, Saloum, Saint-Louis, Sénégal oriental et Dakar), cette thèse explore l’articulation des enjeux de classe, de race et d’ethnicité dans différents contextes de mobilités et de migrations issues d’Europe et d’Amérique du Nord. Les trajectoires, pratiques et modes relationnels analysés sont liés au tourisme balnéaire et culturel, à l’entrepreneuriat individuel en situation post-touristique, à des mobilités pour étude, et aux parcours professionnels du volontariat et de l’expatriation (dans l’enseignement et l’aide internationale). Ces configurations sociales mondialisées, souvent inscrites dans des champs de recherche dissociés, favorisent l’analyse croisée de la construction de deux ethnicités, la blanchité et l’africanité, conçues comme notions emic et etic. Leurs productions socio-identitaires se déploient, se croisent et se répondent, selon des mécanismes récurrents de hiérarchisation de classes et de confrontation raciale à l’échelle des interactions individuelles et des dynamiques collectives. Elles font aussi écho à des logiques de stratification et de sélection sociale, intrinsèques à la société sénégalaise, qui vont au-delà du marqueur chromatique et se combinent à des représentations culturelles et ethniques de celle-ci. Les échelles socio-historiques, les asymétries de classe transnationales, les identifications religieuses, phénotypiques et genrées, présentes dans les contextes de mobilités et de migrations étudiés, soulignent la valeur heuristique des catégorisations identitaires de la blanchité dans les processus de classification sociale, racialisée et ethnicisée, au regard des définitions plurielles de l’africanité. Analyser ces mécanismes d’assignation et de distinction dans une société africaine telle que le Sénégal permet également de penser la question postcoloniale au cœur des ambivalences du champ social et invite à interroger la positionnalité des chercheur.e.s dans la pratique ethnographique et la production des savoirs sur l’Afrique.
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)