La Passion et la mort du prophète Merlin

Anne Martineau Martineau (1, 2)

1 CIHAM - Histoire, Archéologie et Littératures des mondes chrétiens et musulmans médiévaux
2 CELEC - Centre d'Etude sur les Littératures Etrangères et Comparées

De toutes les versions de la disparition du prophète, la plus terrible est celle du Merlin-Huth (ca 1235-1240) de la Post-Vulgate. La Dame du Lac, ici nommée Niviene, l’y fait mourir de mort lente, en l’enfermant vivant dans un tombeau (et, qui plus est, un tombeau déjà occupé par deux cadavres…) Les critiques modernes s’accordent à y voir une dégradation de l’image de Merlin, parlent de sa « déchéance », de « régression morale », et même de son « retour sous le signe du diable ». Notre article s’inscrit en faux contre ces lectures, et montre qu’au contraire l’auteur (inconnu) de la Suite-Huth a réservé à Merlin une fin terrible, certes, mais pour cela même sublime, et qu’il meurt sauvé.

Mots clés: Merlin; Niviene; Morgain; Arthur; Lancelot; Dyane; Faunus; Anasten; Assen; Iconographie de la Mort au Moyen Âge

Domaines: Littératures

Anne Martineau Martineau. La Passion et la mort du prophète Merlin. Florence Bayard et Astrid Guillaume (dir.). Formes et difformités médiévales. En hommage à Claude Lecouteux, Un volume, PUPS (Presses de l’Université de Paris-Sorbonne), 2010, Traditions et croyances, 978-2-84050-701-7. ⟨hal-03381588⟩