Los Comunes Urbanos Frente a la Teoría del Espacio Social de Henri Lefebvre
Résumé
En este artículo nos apoyamos en la teoría de la producción del espacio de Henri Lefebvre, tanto para develar recuperaciones e incomprensiones de su obra como para dialogar con los abordajes neoinstitucionalistas y neomarxistas de los comunes urbanos. Entregamos una interpretación materialista del espacio social, un conocimiento que se distingue teóricamente del tratamiento neoliberal de los bienes comunes. Esta línea impulsada por Ostrom (1990) no se emancipa de la tradición cartesiana y reduce los “comunes” a objetos o comunidades, marginando el análisis de clases sociales de la problemática urbana. Después de aprehender la producción (social) del espacio (social) y su triada, mostramos cómo la subordinación de lo rural por lo industrial y lo urbano, no es una evolución natural, sino caracteriza el despliegue espacial de un modo de producción basado en la acumulación por despojo. Estos incesantes ataques liberales al trabajo y los recursos comunes son los “nuevos cercamientos” urbanos. Por ello se describe la Zona crítica como metrópolis del despojo y de la alienación, espacio que garantiza la reproducción del capitalismo. Finalmente defendemos el Derecho a la ciudad como socialización del espacio urbano nutriéndose de las diferencias, para constituir fuerzas materiales urbanas orientadas a buscar la ciudad como obra.
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