Discourse on Religions in Gregory of Nazianzus and Maximus the Confessor, or the Art of Discrediting Jewish “monotheism”
Le discours sur les religions chez Grégoire de Nazianze et Maxime le Confesseur, ou l’art de discréditer le « monothéisme » juif
Résumé
Le discours sur les religions de Grégoire de Nazianze, d’abord ternaire (polythéisme, athéisme, judaïsme) devient binaire (judaïsme et hellénisme). Le judaïsme y occupe la catégorie qui correspond aujourd’hui au « monothéisme ». Une tentative originale de Grégoire consiste à recourir aux catégories politico-religieuses (polyarchie, monarchie, anarchie) et à introduire dans le « monothéisme » juif l’idée de rébellion de l’Un contre lui-même, ce qui aboutirait à un polythéisme. Refusant l’idée de dissension en Dieu, Maxime le Confesseur propose à partir des positions de Grégoire, un autre discours sur les religions où, face au polythéisme, le « monothéisme » juif serait réduit à l’athéisme, laissant ouverte pour le christianisme la catégorie du « monothéisme ».