Musikalische Komposition und Schamanismus
Musical Composition and Shamanism
Composición musical y chamanismo
Composition musicale et chamanisme
Composizione musicale e sciamanesimo
Résumé
Unter Berücksichtigung der therapeutischen Wirkung traditioneller Musik, die mit zeitgenössischen Kreationen im Kontext der Globalisierung hybridisiert, liefert dieser Artikel einige Analysen von musikalischen Werken, die eindeutig mit Schamanismus in Verbindung stehen. Nicht nur die therapeutischen Arbeiten, sondern auch die primitivistischen Wurzeln, die umfassenden Konzepte von Trance und Psychedelia und die aktuellen Exzesse der "Klangkunst" gegenüber New Agism und Neo-Schamanismus werden hinterfragt. Die Hauptmusiker studierte Alain Berlaud, Marie-Hélène Bernard, John Burke, Tan Dun, Zarina Kopyrina, György Ligeti, Francisco López, Sainkho Namtchylak, Thierry Pécou, Gaëtan Perseilhan, Jacques Schwartz-Bart, Corine Sombrun, Barry Truax, Sigolène Valax , Claude Vivier.
Noting the therapeutic impact of traditional music that hybridizes to contemporary creations in a context of globalization, this article provides some analyzes of musical works clearly related to shamanism. Not only the therapeutic works, but also the primitivist roots, the broad concepts of trance and psychedelia, and the current excesses of "sound art" in the face of New Agism and neo-shamanism are questioned. The main musicians studied are Alain Berlaud, Marie-Hélène Bernard, John Burke, Tan Dun, Zarina Kopyrina, György Ligeti, Francisco López, Sainkho Namtchylak , Thierry Pécou, Gaëtan Perseilhan, Jacques Schwartz-Bart, Corine Sombrun, Barry Truax, Sigolene Valax, Claude Vivier.
Tomando nota del impacto terapéutico de la música tradicional que se hibridiza con las creaciones contemporáneas en un contexto de globalización, este artículo proporciona algunos análisis de obras musicales claramente relacionadas con el chamanismo. No solo se cuestionan las obras terapéuticas, sino también las raíces primitivistas, los amplios conceptos de trance y psicodelia, y los excesos actuales del "arte sonoro" frente al Nuevo Agismo y el neo-chamanismo. Los principales músicos estudiados son Alain Berlaud, Marie-Hélène Bernard, John Burke, Tan Dun, Zarina Kopyrina, György Ligeti, Francisco López, Sainkho Namtchylak, Thierry Pécou, Gaëtan Perseilhan, Jacques Schwartz-Bart, Corine Sombrun, Barry Truax, Sigolène Valax , Claude Vivier.
Constatant l’impact thérapeutique des musiques traditionnelles qui s’hybrident aux créations contemporaines dans un contexte de mondialisation, cet article fournit quelques analyses d’œuvres musicales clairement reliées au chamanisme. Sont interrogées non seulement les œuvres à visée thérapeutique, mais aussi les racines primitivistes, les notions larges de transe et de psychédélisme, et les dérives actuelles de l’« art sonore » face au New Agism et au néo-chamanisme. Les principaux musiciens étudiés sont Alain Berlaud, Marie-Hélène Bernard, John Burke, Tan Dun, Zarina Kopyrina, György Ligeti, Francisco López, Sainkho Namtchylak, Thierry Pécou, Gaëtan Perseilhan, Jacques Schwartz-Bart, Corine Sombrun, Barry Truax, Sigolène Valax, Claude Vivier.
Notando l'impatto terapeutico della musica tradizionale che si ibrida con le creazioni contemporanee in un contesto di globalizzazione, questo articolo fornisce alcune analisi di opere musicali chiaramente correlate allo sciamanesimo. Non solo le opere terapeutiche, ma anche le radici primitiviste, gli ampi concetti di trance e psichedelia e gli attuali eccessi di "sound art" di fronte al New Agism e al neo-sciamanismo sono messi in discussione. I principali musicisti studiati sono Alain Berlaud, Marie-Hélène Bernard, John Burke, Tan Dun, Zarina Kopyrina, György Ligeti, Francisco López, Sainkho Namtchylak, Thierry Pécou, Gaëtan Perseilhan, Jacques Schwartz-Bart, Corine Sombrun, Barry Truax, Sigolène Valax , Claude Vivier.
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)