La géographie des « autres mondes » : une « advocacy » au service de populations marginalisées ou la construction de « paradis agraires » ?
Résumé
In the 1970’s, the paradigm of development was transformed by the rise of the idea of sustainable development. In this context, some valleys of high mountains, remoted from global development, are becoming high-places of scientific research. Testimony of an ideal relation between Man/Biosphere, they are shown as the locus where another sustainable world is possible, far from industrial development’s impact. We propose to introduce this change of paradigm in the light of Michel Foucault's method of the Archaeology of Knowledge. Then, it’s possible to analyze contradictions between a “real” based on academicsstudies fascinated by the illusion of “agrarian paradises” and the reality of local communities suffering from human- underdevelopment.
Les années 1970 sont le théâtre d’un changement de paradigme en géographie du développement avec l’affirmation du concept de développement durable. Dans ce contexte, les espaces enclavés, comme les vallées de haute montagne, en marge du développement mondial, deviennent des haut-lieux de la recherche universitaire. D’abord vestiges d’une relation raisonnée Homme/Nature, elles sont présentées comme des espaces où un « autre monde » durable serait possible, sans avoir connu les affres de la modernité industrielle. Nous proposons de relire ce changement de paradigme à l’aune de la méthode de l’archéologie du savoir de Michel Foucault, pour analyser les contradictions entre un réel constitué des études universitaires, basées sur les présupposés d’hypothétiques « paradis agraires », et la réalité du très faible développement humain des populations locales concernées.
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