Une lecture śaiva de Bhartr̥hari. Enquête sur une citation corrompue de l’Abhinavabhāratī
Résumé
L’enquête est partie d’une citation corrompue dans un passage de l’Abhinavabhāratī, le commentaire d’Abhinavagupta au Nāṭyaśāstra (I 60), citation dont j’ai d’abord retrouvé la source dans la Vr̥tti au Vākyapadīya I 1 de Bhartr̥hari (450-510). Or cette même strophe est également citée dans une autre glose d’Abhinavagupta, l’Īśvarapratyabhijñāvivr̥tivimarśinī, qui l’attribue explicitement à Bhartr̥hari. En sorte que l’interprétation inédite qu’en propose, à cet endroit, Abhinavagupta constitue bien une « lecture śaiva de Bhartr̥hari ». L’article propose une traduction de la citation restaurée et son interprétation dans le contexte de l’Abhinavabhāratī, avant d’en examiner le sens et les enjeux dans un passage de la Vivr̥tivimarśinī qui décrit la jīvanmukti, la délivrance en cette vie, nécessairement perçue dans ce système moniste comme une « reconnaissance », par l’homme fini, de sa non-différence d’avec le Soi universel. On propose également de lire ce passage à la lumière de la pratique des Kālī. Ce passage de la Vivr̥tivimarśinī se présente ainsi comme une relecture śaiva des raisonnements bhartr̥hariens, selon une procédure d’appropriation dont est coutumier le Trika, déterminé à faire philosophiquement la preuve qu’il est le système de pensée le plus abouti, et le seul vrai.
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