Examen critique des vies chalcédoniennes de saint Grégoire l’Illuminateur et de leurs rapports avec le texte d’Agathange

Maxime Yevadian (1)

1 UCLy - UCLy (Lyon Catholic University)

Depuis 1946, si ce n’est 1905, et la découverte du premier texte clairement chalcédonien sur la vie de saint Grégoire l’Illuminateur, l’évangélisateur de l’Arménie à la fin du IIIe siècle, la question des rapports de dépendance de ces textes avec l’histoire de la conversion de l’Arménie au christianisme - connue sous le nom d’Agathange - n’a cessé de poser question ; le consensus scientifique allant d’ailleurs plutôt vers l’appréciation des informations des Vies, V, contre Agathange, A, nous avons déjà développé une position inverse à cette position dans notre étude sur l’histoire de Grégoire l’Illuminateur . Toutefois une étude plus approfondie nous semble nécessaire sur cette question de critique des sources, qui a toute son importance pour l’étude de l’Arménie de l’Antiquité chrétienne. Pour ce faire, nous présenterons, les principaux témoins des textes chalcédoniens avant de les confronter au texte classique d’Agathange selon trois axes d’analyse.

Mots clés: Agathange; Parthe; Cappadoce; Arménie; Vies de saint Grégoire l’Illuminateur

Domaines: Histoire; Littératures

Maxime Yevadian. Examen critique des vies chalcédoniennes de saint Grégoire l’Illuminateur et de leurs rapports avec le texte d’Agathange. Oriens Christianus. Hefte für die Kunde des christlichen Orients, 2017, 100, pp.104-128. ⟨hal-02070221⟩