« DE-PEINDRE » LA REVOLUTION GRENADIENNE : TRAUMA(S), CENSURE(S), LIBERATION(S)
Résumé
Située au nord de Trinidad et Tobago, l'île de la Grenade fait partie de ces nations caribéennes
aujourd'hui indépendantes dont l'histoire révolutionnaire a été singulièrement marquée par la
colonisation, l'esclavage, et plus récemment, par l'interventionnisme américain, au même titre que
l'emblématique Cuba. En fait, les deux révolutions sont idéologiquement et historiquement liées, mais
connaîtront des heurs divers. Certes, il est vrai qu'à l'instar de Cuba, la Grenade – en espagnol, la
Granada – possède un passé colonial indélébile, qui a lourdement impacté sur la conscience politique et
esthétique de son peuple, mais l'histoire retiendra surtout de la Grenade le souvenir d'une révolution
avortée. A plus d'un titre, l'intériorisation de ce trauma, et la résilience qui en découle, représentent des
composantes essentielles du legs historique participant à la formation de l'identité culturelle caribéenne.
De fait, celle-ci s'est exprimée au cours des quatre dernières décennies, sous des modes divers, par le
biais des arts et de la littérature, suivant une logique d'extériorisation et d'esthétisation de la blès
originelle. Comment donc passer sous silence – autrement dit, censurer, – la violence, et la gravité de
l'épisode d'occupation militaire américaine, qui se solda en 1983 par l'assassinat du premier ministre
grenadien Maurice Bishop, au profit d'enjeux géopolitiques dits « supérieurs » ? Chassez le refoulé, il
reviendra toujours au galop. Telle est la leçon retenue par les artistes-historiens grenadiens qui se sont
penchés sur la question, et dont nous tâcherons d'élucider la portée du travail, aussi bien sur plan
plastique, esthétique que politique.
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