Identification et reconnaissance de soi dans les images médiatiques. Le fantasme de la pornographie
Résumé
S'il est possible d'affirmer après Foucault que la sexualité est un dispositif de production de pratiques, il ne saurait s'agir simplement d'une discipline des corps. Elle est également le produit d'une activité fantasmagorique dont on peut faire l'hypothèse qu'elle passe par d'autres dispositifs que ceux prenant directement en charge des corps. Teresa de Lauretis semble notamment suggérer que le cinéma pourrait être un tel dispositif assurant l'organisation fantasmatique de la sexualité. Il ne s'agit pas de dire que ce processus, par opposition aux disciplines, serait le lieu propre d'une totale liberté. L' individu apparaît tout autant déterminé, bien que ce soit par d'autres mécanismes, et tout autant capable d'agency, en tant qu' il prend conscience de lui-même comme auteur de ses fantasmes.
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