Medievalism et cultural studies : enjeux et impensés d'une proximité revendiquée
Résumé
A en croire certains chercheurs anglophones, l’évolution historique de ce qu’ils nomment medievalism – l’étude de la présence du Moyen Âge aux époques ultérieures, en particulier aux XIXe-XXe siècles – l’a progressivement amené dans l’orbite des cultural studies [...]. Toutefois, la relation entre les deux domaines, présentée comme évidente – au nom de la proximité supposée de leur démarche et de certains de leurs objets –, se révèle bien plus complexe. Les avis contrastent, en effet, quand il s’agit de savoir si le medievalism est proche des cultural studies au point de pouvoir être considéré comme une partie intégrante de ce domaine ; s’il s’agit plutôt d’une simple imitation, les deux s’affirmant d’une manière parallèle au cours de la même période historique ; ou encore si la proximité observée ces dernières années laisse place à une divergence de plus en plus prononcée.
Or ce flottement est le corollaire d’un flou notionnel marqué, dans le cas du medievalism, mais aussi de raccourcis méthodologiques opérés par des critiques adeptes des cultural studies lorsqu’ils choisissent le Moyen Âge comme objet d’étude [...]. la relation entre les deux laisse entrevoir, derrière la proximité exhibée mais très vaguement décrite, une hésitation entre un rapport d’inclusion et d’imitation ; on pourra, dès lors, s’interroger sur la fonction et les enjeux de cette référence aux cultural studies chez les tenants du medievalism. Mon hypothèse est que la véritable ressemblance entre les deux tient à des difficultés méthodologiques communes, qui entraînent une transformation de l’objet même dont ces discours critiques prétendent traiter
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