, Pour prendre un cas aussi simple que celui d'un râteau, comment expliquer le positionnement exact de ses dents ? Aussi Agricola recourt-il systématiquement au dessin, 293 gravures sont insérées dans le texte du De re metallica, Imprimerie et transfert de technologie à la Renaissance, p.121
, , p.239
Arte militare terrestre e maritima, proème ,
Modelli letterari e iconografici nell'età della stampa, p.236, 1995. ,
, Biringuccio offre une illustration éclairante de cette vision des choses puisque, si l'on veut croire ce qu'en dit Paolo Rossi, le technicien siennois « rifiuta, in nome di una descrizione fedele e stilisticamente scarna, p.71
, Bausi ajoute que « la "forma" sembra muoversi in direzione opposta al "contenuto", comunicando un 'messaggio' antitetico a quello affidato al piano del discorso logico. Analoga anfibologia interessa -oltre a quello dello stile -il piano del lessico e della lingua, dà vita a evidenti e stridenti situazioni amfibologiche, p.13
que Barbaro « ne manqua pas de relever malicieusement cette coquetterie et, louant très fort l'éloquence de Pic, d'en dévoiler tout le paradoxe » (Galand-Hallyn, Perrine, « La rhétorique en Italie à la fin du Quattrocento (1475-1500), p.157 ,
Humanisme l'ait exploité en influençant peut-être certains auteurs d'ouvrages d'art de la guerre du XVI ème siècle, l'affirmation rhétorique de la prééminence absolue du contenu sur la forme voire de la validité exclusive de la première, n'était pas étrangère à une tradition littéraire d'argument militaire plus ancienne. Il suffit, pour s'en convaincre, de se référer à la préface du Strategikon du bizantin Maurizio qui affirme justement consacrer « più attenzione all'utilità pratica che alle belle parole, Breccia, Gastone (éd.), L'arte della guerra da Sun Tzu a Clausewitz, p.132, 2009. ,
,
, Baldassar Castiglione écrit en effet : « però si po dir quella esser vera arte che non pare esser arte ; né più in altro si ha da poner studio, che nel nasconderla : perché se è scoperta, leva in tutto il credito e fa l'omo poco estimato, p.60
tal'hora la musica e studino d'esser tali, quali vogliono esser stimati 228 . formule littéraire : E perciò non si vergogni questo sordo e cieco mondo di dargli quella laude che le si conviene, ché così gli huomini non verranno a mostrarsi ingrati di tanta gratia da, p.229 ,
, Le discours se termine sur une réplique de Giulio qui couronne emphatiquement le succès des thèses de Francesco 230 , avant de signaler le début du traitement des questions techniques : « Date adunque principio M. Francesco, ché le laudi dell'architettura sono state a bastanza, acciò che non ci manchi tempo alla fine di sodisfar all'opra che non ha anchor principio, p.231
, De l'oeuvre d'un technicien de la guerre, passons à un ouvrage plus proche de la conception propre aux praticiens. L'entame des Scelti documenti de Giacomo Marzari se déroule en trois phases qui marquent un rapprochement progressif du discours technique
, Le Capo commence par légitimer, devant ses apprentis bombardiers, l'emploi d'armes aussi destructrices et mortelles que celles qu'ils seront amenés à utiliser. L'argument est 228 Ibid, vol.II, pp.48-49
Canzoniere de Pétrarque : « Com' ella venne in questo viver basso, / ch' a dir il ver non fu degno d' averla, / cosa nova a vederla, / già santissima et dolce anchor acerba, / parea chiusa in òr fin candida perla; / et or carpone, or con tremante passo, / legno, acqua, terra o sasso / verde facea, chiara, soave, et l' erba / con le palme o coi pie' fresca et superba, / et fiorir coi belli occhi le campagne, / et acquetar i vènti et le tempeste / con voci anchor non preste, / di lingua che dal latte si scompagne: / chiaro mostrando al mondo sordo et cieco / quanto lume del ciel fusse già seco, Le syntagme « sordo e cieco mondo » apparaît notamment à la fin de la sixième stance du 325 ème poème du, p.1264, 1996. ,
dilettevole e leggiadra cosa qual'è questa. O sommo Iddio perché non inspiri gli huomini a divenire dello studio più solleciti che non sono ? Ché se così fosse, noi vedremmo certo farsi vero quanto voi M. Francesco dianzi diceste della gioventù della nostra città. O quanto il ragionar di ciò più d'ogni altra cosa mi diletta. Io vi prometto ch'io non saprei di qual'altra cosa mi volessi (in iscambio di questa) haver ragionato, Siate mille volte benedetto M. Francesco e sia altresì benedetto il giorno d'hoggi e la buona ventura che ci condusse a ragionare di così, vol.II, p.49 ,
, , vol.II, p.50
aspect tragique est mis en valeur avec insistance pour toucher les passions et captiver le lecteur : Quindi avviene ch'eglino quando furono le schuole e ordinanze nostre instituite si missero nella protettione e patrocinio di Santa Barbara come quella a cui furono nel martirio suo (tra tanti aspri tormenti) incensi e abbruggiati con fiaccole e trombe di fuoco ardentissimo i lati del sacrato suo virgineo corpo, e per esser stato il padre di lei miseramente (che hebbe nel detto santo martirio a ucciderla di propria mano) arso e consummato dal fuoco, miracolosamente dal cielo disceso ,
en atteste l'exclamation du Scholare qui remercie obséquieusement le Capo 238 . S'ouvre alors la dernière partie de l'introduction, toute proche du discours technique puisqu'elle contient l'annonce de toutes les connaissances fondamentales qu'un bon artilleur doit connaître. Le ton, néanmoins, n'est pas encore celui de la prescription, plutôt aride, qui caractérise le coeur technique du texte. L'échange est relativement vivant 239 et amical et s'accompagne d'une image employée par le Capo pour moquer l'empressement des jeunes bombardiers à s'entraîner au tir, négligeant d'acquérir des savoirs pourtant indispensables : se tu sai poi ne anco far bene con ragione questo poco di servitio, parendo che la maggior parte di voi altri scholari non corriate per altro a ,
, Le dernier exemple d'entame « digressive » nous reconduit aux Fortificationi de
est sur la partie introductive du second dialogue de l'ouvrage que nous nous attarderons cette fois. L'écart avec le reste du texte est manifeste puisque, dans l'édition consultée, la discussion préliminaire forme un chapitre à part entière, annoncé par un titre explicite : « ragionamento fatto dall'Autore con un Amico d'intorno la materia 237 Ibid, p.3 ,
e degne in vero d'esser udite e sapute da tutt'i bombardieri, dichiarandoci la origine e il prencipio dell'artigliaria, dell'arte e schuole, con l'ephiteto nostro ,
en est l'illustration : « Ma dimi un poco (sapendolo) in quante cose l'arte nostra consisti. Scholare : Credo che la debba consistere in cose pure assai, ma io non ve ne saprei dare conto alcuno. Capo : Quanto tempo è che ti trovi rollato bombardiero. Scholare : Ponno essere intorno a cinque anni. Capo : E che cosa hai tu imparato a fare in questo tempo ,
,
ragionato e dimostrato, non dubiti punto di non haver a riuscir, in quella e in tutt'i carichi suoi, honorato e comendato, che sarà il fine co'l quale tutti andar ve ne potete per i negoti vostri, Scelti documenti in dialogo a' scholari bombardieri, pp.77-78 ,
À l'entame du dialogue il affirme même qu'il les traitera « con quell'amore, charità e sincerità d'animo non altrimenti che se mi foste dalle proprie viscere usciti ,
Tre quesiti, I, f. 6r. essere anteposte, che io in vero non vorrei 258 ,
de signaler le caractère agréable de la conversation par des indications subtiles que la modalité diégétique permet d'insérer. Ainsi peut-on observer le plaisir que le personnage d'Alessandro Contarini prend à converser avec ses amis, simplement en lisant l'expression de son visage : « havendo il Contarino fatto alquanto, sorridendo seguitò » 259 . L'attention des interlocuteurs trahit elle-même, plus encore peut-être que dans les Scelti documenti de Giacomo Marzari où elle était en partie dictée par les devoirs des élèves, le plaisir procuré par ce dialogue « piacevole » : Allhora il Cornaro, che ogni parola del Contarini con grandissima attentione ascoltava, veggendo che egli, essendo fino a qui pervenuto ,
, Nous avons vu que c'est dans ces premiers échanges de répliques, aux fonctions préparatoires, qu'étaient évoquées notamment les raisons de la rencontre des interlocuteurs, laquelle était comme insérée dans une continuité de rapports qui les unissaient depuis des années 261, Dans les deux dialogues qu'il fait figurer dans son ouvrage des Fortificationi
262 et la comparaison dont il se sert pour évoquer son sentiment à l'idée des discussions qu'ils pourront tenir ensemble les jours suivants manifeste clairement la dimension « dilettevole » qui les caractérisera : « sentirò assai più sodisfattione che s'io stessi in continue feste » 263 . Le passage au second dialogue et la substitution du Conte par un nouvel interlocuteur ne changent rien de ce point de vue ,
, Da Canal, Cristoforo, Militia maritima, f. 4v
,
,
, , p.56
,
,
, Autore semble être plus ancienne encore que celle qui unissait ce dernier au comte dans le premier dialogue. La première réplique de l'Amico, en ouverture du texte, fait en effet état d'une « peregrinatione di trenta anni » qui sépare le moment de la discussion entre les deux interlocuteurs de leur dernière rencontre
, On notera que, lorsque le locuteur en question n'est autre que l'alter ego de l'auteur, on rejoint les stratégies d'autopromotion décrites précédemment
, , p.42
On relève, au fil des dix discussions qui forment l'ouvrage, d'autres formules de minutio qui sont presque toujours exprimées par le princeps sermonis, ce qui ne devra pas nous surprendre puisque les formules qui relèvent de la modestia et de l'excusatio propter infirmitatem sont les armes rhétoriques privilégiées de ceux qui sont appelés à discourir. Le Capitano fait par exemple les déclarations suivantes : « Io studiai solamente d'applicare a me quel tanto che faceva al mio intento, e ho conseguito assai manco di quel che bisogna, p.39 ,
, Un autre exemple de minutio est plus complexe que les précédent puisqu'il s'accompagne d'une métaphore : « hormai tocca più a voi ch'a me non fa, sendo ben sfruttata, anzi, secca a fatto a fatto la vena, poco abondante di sua natura, se però vena si può chiamare quel che vien detto per la sola pratica e non per altro studio o diligenza, « non mancarò liberamente dirvi al solito il mio debil parere per quanto si estenda la poca pratica mia, p.53
est également le personnage qui est appelé à exposer les connaissances techniques qui prend la précaution rhétorique de s'excuser préalablement de tout défaut éventuel de son savoir : « io son dunque preparato a piacer vostro, Sig. Capitano, ben vi prego con questi signori che m'ascoltano ad havermi per iscuso s'io in qualche cosa mancassi ,
En attestent ces propos, qu'il adresse au début de la discussion à ses interlocuteurs : perché non fu mia intentione d'insegnarvi a fortificare, non ne dissi altro. Pure, da che m'incitaste, non resterò di dirvi che colui che havrà cognitione di questa [la prospettiva], accompagnata come vi dissi, saprà perfettamente quasi cognoscere i difetti d'una fortezza, vol.298, p.299 ,
, que la déclinaison d'un élément aux origines anciennes, proche de la topique de la modestia 300 . Ainsi, c'est immédiatement après une déclaration de fausse modestie que le personnage d'Alessandro Contarini affirme : nondimeno da che pure è vostro volere che io ne favelli, p.301
, Contarini justifie par la suite les longueurs de son discours précisément en arguant du fait qu'il a été obligé par ses compères à parler : Nel che se io sono stato molto lungo, datene la colpa a voi stessi, i quali non pure a ciò mi havete invitato ma, col dimandarmi più volte, p.302
, Aggiunse a queste parole il Cappello che come egli sapesse gl'altri segreti di conservare e di addolcire l'acque, non haveva già mai udito dirne da alcuno : onde gli fece ancora instantia, che di tutti ne ragionasse » (Da Canal, Cristoforo, Militia maritima
, , vol.II, p.54
formula di modestia" lo scrittore associa spesso un'altra dichiarazione : egli ha osato affrontare l'opera solo perché un amico, o un protettore, o un potente, hanno espresso il corrispondente desiderio, preghiera, o comando. Così già precisa Cicerone nel citato proemio dell'Orator : Bruto gli aveva chiesto di compilare l'opera ,
Innumerevoli autori medievali affermano che scrivono su comando di qualcuno : gli storici della letteratura prendono tutto ciò per oro colato; per lo più, invece, si tratta solo di un topos, p.99 ,
On relève, dans le dialogue, d'autres déclarations du même type et notamment, quelques pages plus loin, la suivante : « quando il Cappello non mi havesse invitato a questo ragionamento, io temerei che il mio dire gli apportasse hoggi mai viepiutosto qualche parte di noia che di diletto » (Ibid., I, f. 28r) ,
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Arte militare da varii autori, Venezia, Co' tipi del gondoliere, p.1840 ,
Con il modo di fare gli alloggiamenti campali, p.1567 ,
, , p.1571
Nuovo ragionamento del fabricare fortezze ; si per prattica, come per theorica ; Ove diffusamente si mostra tutto quello ch'à tal scientia si appartiene, p.1571 ,
Et appresso un facilissimo, et approvato modo di armarla di archibugieri, & di ale di cavalleria secondol'uso Moderno. Di nuovo aggionte, et largamente ampliate, tanto nella dichiaratione, come in esse tavole, dal medesimo auttore, p.1567 ,
Il primo libro del trattato militare, p.1583 ,
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, , p.1520
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Discorsi di guerra del signor Ascanio Centorio divisi in cinque libri, Venezia, appresso Gabriel Giolito de' Ferrari, p.1567 ,
, , p.1583
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, , p.1568
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, Battista Ciotti, p.1599
, , 1999.
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Nel quale si tratta il modo di situarle, difenderle, & espugnarle, con mezi militari, p.1606 ,
Antonio e Giacomo de' Franceschi, p.1606 ,
Instruttione de' bombardieri, Venezia, Appresso Francesco de' Franceschi senese, p.1592 ,
Il perfetto bombardiero et la real instruttione di artiglieri, p.1626 ,
Discorso intorno alle cose della guerra, con una orazione della pace, nell'Academia Venetiana, p.1558 ,
Lanteri da Paratico, Bresciano; ne i quali s'introduce messer Girolamo Catanio Novarese, & messer Francesco Trevisi ingegnero Veronese, con un Giovene Bresciano, à ragionare del modo di disegnare le piante delle fortezze secondo Euclide; et del modo di comporre i modelli, & torre in disegno le piante delle Città, p.1557 ,
Giacomo Lanteri di Paratico da Brescia del modo di fare le fortificationi di terra intorno alle Città, & alle Castella per fortificarle, Venezia, Appresso Bolognino Zaltieri, p.1559 ,
Nuovamente ristampate, corrette et ampliate di tutto quello che mancava per la lor compita perfettione, con l'aggiunta del sesto libro, 1609. ,
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Scelti documenti in dialogo a' scholari bombardieri, Vicenza, Heredi di Perin Libraro, p.1595 ,
Gastone (éd.), L'arte della guerra da Sun Tzu a Clausewitz, pp.131-166, 2009. ,
, Dialogo del Magn. Cavaliere M.Gio. Maria Memmo, nel quale dopo alcune filosofiche dispute, si forma un perfetto Prencipe, & una perfetta Republica, p.1564
et Cavaliere accademico storditi, nel quale si tratta di tutto quello, che ad un vero Soldato, et nobil Cavaliere si conviene sapere, & essercitare nel mestiere dell'arme, p.1570 ,
Tre quesiti in dialogo sopra il fare batterie, fortificare una città, et ordinare battaglie quadrate, con una disputa di precedenza tra l'arme & le lettere, p.1557 ,
et del suo ufficio, tradotto di Greco in lingua volgare italiana per Messer Fabio Cotta nobil Romano, Venezia, Appresso Gabriel Giolito de' Ferrari, p.1546 ,
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Ne' quali si fa paragone delle Milizie antiche, p.1594 ,
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Trattato et modo da difendere la fantaria dalla cavallaria, et discorso sopra la fortification della fossa, p.1597 ,
Trattati da diversi nobilissimi ingegni, & raccolti con molta diligenza dal Signo Girolamo Ruscelli. Ne' quali si contiene tutta l'arte del Bombardiero, & si mostra l'ordine che ha da tenere il maestro di campo, quando vuole accampare il suo essercito, p.1568 ,
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