, la réflexivité est une préoccupation épistémologique et une méthode collective : « Elle [la réflexivité] requiert plutôt une exploration systématique des "catégories de pensées impensées qui délimitent le pensable et prédéterminent le pensé Pour Bourdieu, la réflexivité n'est donc pas le privilège d'un sujet seul avec son esprit, son regard tourné en lui-même. Il n'y a pas pour Bourdieu de "pensée pensante" (1997: 21), [?] il rappelle avec beaucoup de force dans son dernier ouvrage (2001) que la réflexivité de méthode[5] est affaire collective. [?] La réflexivité de méthode trouve ainsi toute son ampleur dans le travail collectif (1997: 12) en double rupture, d'abord celle de l'objectivation, puis celle de l'objectivation de l'objectivation. Bourdieu est clair: la "réflexivité réformiste n'est pas l'affaire d'un seul, ). [?] Ainsi, outre une réflexivité critique ici en un sens politique, les usages de la notion de réflexivité renvoient explicitement d'abord à l'idée de méthode. Celle-ci, parce qu'affaire collective, s'espère chez Bourdieu comme une réflexivité réflexe s'incorporant à l'habitus scientifique, pp.37-174, 1982.
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, Ecrire et/ou dire le « terrain » ? Intervention le 12 février 2010 dans le séminaire « Le Chaos des écritures ? Enjeux politiques, sociaux et cognitifs des écritures contemporaines », séance « Ecriture, identités, réflexivitésUniversité Paris 7. B9B Publications numériques La publication de « billets » sur les carnets de recherche Hypotheses. org (et plus largement sur des espaces de publications numériques) ont été des ferments indiscutables de ma réflexion, de l'évolution de ma pensée, par la lecture et l'écriture, et des chercheurs avec lesquels les échanges ont été très riches et stimulants, 2010.
, ai souhaité faire une place à ces nouvelles formes de publications de chercheurs, différentes des articles de recherches, dans la mesure où elles n'entrent pas dans les processus habituels de validation et légitimation de la recherche, mais qui constituent des sources et ressources denses de réflexions et surtout une recherche vivante qui se donne à voir et partager
, Le " carnet " de recherche, Consulté le 5 février 2012, 1984.
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, Art, Anthropologie et corps : la réflexivité du chercheur? et celle du clown " . Espaces réflexifs [carnet de recherche, Consulté le 14 avril 2012, p.815, 2012.
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, Groupe d'Etude et de Recherche sur la Science) en 1977, dans le rapport DGRST « Obstacles et enjeux d'un développement intégré des sciences exactes et des sciences sociales », et plus précisément dans la pré-enquête « 10 * 2 thèses sur la science » : « Il vous est demandé de les lire [thèses sur la science] et d'en choisir, à chaque page, une, à l'exclusion de l'autre. C'est délibérément que ce choix a été rendu difficile soit par l'introduction de quelqu'incohérence à l'intérieur des thèses elles-mêmes, soit par la création d'un zone d'intersection entre les thèses opposées qui rend leur aspect contradictoire incertain. Il s'agit en fait de s'obliger à choisir et se prononcer plutôt pour l'une que l'autre
, pour s'être soumis eux-mêmes à l'épreuve, que ces choix forcés ne sont pas faciles et qu'ils ne peuvent en aucun cas servir de base à une interprétation des idées et des valeurs qu'ils semblent impliquer pour ceux qui s'y soumettent
, Extrait du rapport « Obstacles et enjeux d'un développement intégré des sciences exactes et des sciences sociales, 1977.
, d'élaborer un programme d'activités dans le domaine de la politique scientifique et de la recherche sur la recherche. La première tâche qui s'est imposée a été de renforcer et de coordonner les activités existantes. Cellesci comprenaient -d'une part les cours et conférences de politique scientifique à l'Institut des Hautes Etudes Européennes de l'Université des Sciences Juridiques, Politiques et Sociales de Strasbourg auxquels participent de nombreux professeurs de l, autre part les Séminaires sur les Fondements de la Sciences, organisés par un groupe de physiciens du Centre de Recherches Nucléaires, en liaison avec un philosophe des Sciences de l'Université des Sciences Humaines, 1972.
, Massachusetts Institute of Technology) et rencontre Ronald Brickman, chercheur américain, docteur en sciences politiques, qui travaille à l'époque sur les politiques scientifiques et l'organisation de la recherche en France. L'intérêt de Guy Ourisson pour ces questions l'amène à inviter Ronald Brickan à travailler à l'Université Louis Pasteur de Strasbourg. Selon Baudouin Jurdant, Guy Ourisson « trouvait intéressant d'avoir quelqu'un, un chercheur comme Ronald Brickman, avec lui, ne fusse que pour se faire un peu une idée des orientations institutionnelles, de la gestion, des gens, etc, 1972.
, 238 Entretien avec Liliane de Lassus, le 10 mai 2010. 239 Document ? Programme du groupe d'Etude sur la recherche scientifique de l'université Louis Pasteur, partie « Programme de, p.2, 1973.
, La même année voit également l'arrivée de Josiane Olff-Nathan sur un poste de vacataire, et qui participera ainsi aux travaux du groupe dès 1973
, auprès de la présidence d'ailleurs, c'était un petit groupe de chercheurs. ». 241 En 1973-1974, le groupe se présente dans certains documents officiels en tant que « Groupe d'Etude sur le Développement des Sciences, et choisit de travailler dans le cadre de l'ATP du CNRS « Recherche sur la recherche
, Et lui n'était pas scientifique, mais il avait demandé à s'immerger dans l'université scientifique, pour une recherche... [?] Et donc Guy m'a dit, « si cela t'intéresse, tu pourrais travailler avec ce garçon ». Pourquoi il me disait ça ? Parce qu'il savait que j'avais de l'intérêt pour... pour plein de choses, 2010.
, Etude sur la Recherche Scientifique de l'Université Louis Pasteur », et en prendra la direction. D'autres chercheurs seront associés au groupe à temps partiel, notamment dans le cadre de l'ATP CNRS « Recherche sur la recherche » : Guy Ourisson lui-même, le professeur P. Cuër, directeur du laboratoire de physique corpusculaire de l'ULP
, chargée de recherche CNRS en physique corpusculaire et plus ponctuellement d'autres enseignants et chercheurs de l'ULP 242 . Le groupe s'agrandit progressivement. En juin 1975, il « comprend 8,5 chercheurs à temps plein et travaille sur 5 programme différents
, je ne sais plus comment elle m'est parvenue, il me semble que c'est Jean-Marc Lévy-Leblond, mais je ne suis pas sûre, la thèse de troisième cycle de Baudouin Et j'ai eu un coup de foudre intellectuel pour cette thèse, sur la vulgarisation scientifique donc, qui va être publiée bientôt après je crois trente ans [rires]. Et j'ai eu un coup de foudre intellectuel, je ne connaissais pas Baudouin, Donc j'ai demandé à rencontrer Baudouin, je lui ai montré mon intérêt pour sa thèse, il était en Angleterre à ce moment-là [... ]. » Extrait de l'entretien de Liliane de Lassus, 2010.
, Jurdant s'apparente rapidement à de la codirection, et c'est assez naturellement que, lorsque Liliane Stéhelin décide de partir, 1976.
, Ourisson en tant que président de l'université Louis Pasteur Et il était perçu, pas très bien quoi. C'était maladroit de la part de Brickman, c'était un gestionnaire enfin, il faisait, il savait faire des fiches, collecter des informations etcetera pour après dire, « voilà ce qui se passe, il y a tant de pour cent de chercheurs qui bougent? » [?] Ce qui fait que les chercheurs, la communauté trouvait ça extrêmement désagréable, et il ne s'est pas fait bien voir de la communauté, Du coup, le GERSULP était perçu comme une espèce de groupe associé à la présidence et puis avoir fait une enquête très précise sur la mobilité des chercheurs et les trucs de financement etcetera c'était extrêmement maladroit quoi, 2009.
, il est parti en 77 ou quelque chose comme ça, et donc [?] il y avait un autre président, bon qui nous a vu, Ourisson lui avait parlé etcetera mais bon, un autre président qui n'était pas forcément complètement acquis à la cause, 2009.
, Et c'est ce qu'on voulait. Nous ce qu'on voulait, c'était être au milieu des scientifiques, c'était fondamental, et avoir le plus possible de contacts avec eux. Et donc, il y avait des gens qui nous connaissaient de près, tout un réseau comme ça de gens, qui appréciaient apparemment, et qui nous soutenaient. Mais par ailleurs, il y avait aussi, mais cela se passait plutôt au niveau des rumeurs, je ne sais pas, un jour on nous a traité de, 2009.
, Irist, je sais plus comment s'appelait l'UMR, mais c'était devenu? même si au Gersulp ça marchait bien, mais c'était devenu compliqué à cause des relations tendues avec la médecine, et puis il y avait cette opportunité quand même de changer d'univers, 2009.
, Bernard Ancori qui vient des sciences économiques En fait, il a fait une première thèse en journalisme et puis sciences économiques. Et? Bah lui on le connaissait depuis toujours [rires], oui. [?] comme il était très critique par rapport aux sciences économiques, et très intéressé par? par certains aspects des STS? ça lui plaisait
, au sein des laboratoires scientifiques de l'ULP, ne signifie pas pour autant assimiler le travail mené par le GERSULP aux recherches de leurs collègues en sciences exactes et expérimentales 249 : « Et donc on a rejoint l'UFR, je sais plus, je crois que c'était la physique au début, enfin on est passé un peu partout parce que c'était, on est devenu un peu la patate chaude de l'université, parce que l'on est allé dans, dans des UFR, dans des UFR de sciences, mais on faisait autre chose que de la science comme les scientifiques l'entendent, 2009.
, elle mène sur les sciences, ce sont ainsi des axes de recherche sur la science, une démarche et des méthodes de travail spécifiques qui se construisent, principalement sous l'impulsion de Baudouin Jurdant. 1. 2. L'influence de Baudouin Jurdant sur l'orientation scientifique du GERSULP La construction d'une identité scientifique collective par l'adoption d'une démarche de recherche Prenant définitivement le nom de Groupe d, p.47, 1976.
, ce mode de fonctionnement s'effectue avec une importance moindre accordée à la publication comme fin en soi, de la part de Baudouin Jurdant, dans une opposition même revendiquée aux modes d'évaluation de l'activité de recherche
, mais les autres, bon, n'ont pas produit des choses, il y avait, il y avait une espèce de, comment dirais-je, c'est peut-être lié à moi aussi ça, le fait que je n'accordais aucune importance, mais aucune importance à l'idée « publish or perish », si on a quelque chose à dire, on le dit, on l'écrit et on essaye de publier, point. Mais moi publier pour publier, moi je disais, alors il y en avaient qui n'étaient pas content, qui disaient « tu ne penses pas à nous, nous aussi on veut faire carrière », et ils ont tous fait des carrières, hein, il n'y a pas de problème Il y a avait une espèce de force de socialisation qui était extrêmement prégnante, Alors au lieu, au lieu d'écrire des revues, des critiques de bouquins dans des revues, ce qu'on aurait peut-être du faire, on en discutait auparavant entre nous, 2009.
, il y avait des choses qui marchaient bien, et en même temps, c'est vrai que je ne suis pas une figure académique, au sens traditionnel du terme, et là ils s'en rendaient compte quoi, que j'étais un peu bizarre, hein, que je ne, je les forçais pas à publier, je leur disais « ne publiez que si vous avez vraiment quelque chose à dire, 2009.
, Communication et réflexivité dans l'enquête par des chercheurs sur des chercheurs, Actes du colloque « Réflexivité en contexte de diversité : un carrefour des sciences humaines ?, 2012.
, Réflexivité et dialogue interdisciplinaire : un retour sur soi selon l'autre, Actes du colloque « Réflexivité en contexte de diversité : un carrefour des sciences humaines ?, Limoges : Université de Limoges (En cours de publication1 B55 problématiques au moment de l'entretien. Ces évènements ne sont pas des artefacts car ils surviennent de façon parfaitement cohérente dans le fil du discours sur les pratiques et le rapport à la recherche, 2012.
, ce rapport à la recherche se construit et s'éprouve dans une pratique à la fois très réflexive et dialogique qui cadre la situation d'enquête et la tire vers l'exercice de cette pratique. La relation enquêteur/enquêté respecte bien entendu le format fonctionnel d'une opération normée de construction de savoirs sur des bases empiriques
, ouverture que nous proposons, le travail réalisé a été l'occasion d'un échange entre deux les deux enquêteurs, nous-mêmes, qui s'intègre lui-même à notre problématique. Cet échange peut être relié à des formes de dialogue interdisciplinaire (même s'il est ici intergénérationnel) actuellement mis en oeuvre dans certaines recherches collectives. Il y a construction d'une condition réflexive collective : c'est le dialogue avec autrui qui permet d'abord de mettre à distance le rapport très singulier que le chercheur entretient avec son objet
, Ecriture, réflexivité, scientificité (entretien avec Joëlle Le Marec, 2006.
, Parler la science ?, Alliage n°59, 2006.
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