Comment bien définir un ordre : Abū al-Ḥusayn al-Baṣrī et al-Ghazālī au sujet de la sincérité du locuteur
Résumé
Le présent article examine un aspect de la querelle qui oppose, à l’époque arabe classique, les deux principales écoles de théologie rationnelle au sujet de la meilleure définition d’un ordre. À travers la présentation et l’analyse d’extraits tirés des traités de théorie juridique du muʿtazilite tardif Abū al-Ḥusayn al-Baṣrī (m. 436/1044) et de l’ashʿarite al-Ghazālī (m. 505/1111), nous nous attachons à montrer en particulier les différents enjeux que renferme la clause de sincérité du locuteur (ou volonté que l’ordre donné soit accompli) et les glissements que sa présence ou son absence opèrent dans la définition et la conception de cet acte de langage.
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