Les associations d'anciens de la Commission centrale de l'Enfance (CCE) : identités générationnelles et mémoires concurrentes
Résumé
In the 1990s, two groups of former children of the Commission centrale de l’enfance (CCE), an organization dedicated to children founded in 1945 by the Yiddish-speaking communist Jewish organization, Union des Juifs pour la résistance et l’entraide (UJRE), created two different associations with commemorative and historical objectives. This article questions the influence of two different histories on generational identity (Clifford, 2017), that of the Holocaust orphans who grew up in the CCE homes and that of the children who lived with one or both of their parents and participated only occasionally in the CCE’s socializing forums. This article suggests that the main difference between the collective memories and identities of these two associations can be located in the political dimension.
À l’issue de la Seconde Guerre mondiale, en Europe, les enfants sont au centre des préoccupations de nombreux acteurs : organisations internationales, pouvoirs publics, associations, familles. En France, la génération des « enfants de la guerre » inquiète les pouvoirs publics car elle serait « profondément fragilisée, menacée par la délinquance et la perte des repères ». Dans le monde juif français, les enfants font l’objet d’une attention d’autant plus particulière qu’ils représentent désormais l’avenir d’une communauté décimée par la Shoah. Les initiatives juives pour l’enfance mettent toutes l’accent sur la reconstruction et le renouveau. Elles diffèrent toutefois sur la forme que doivent prendre cette reconstruction et la formation de l’enfance et de la jeunesse juives. Les Juifs communistes de l’Union des Juifs pour la résistance et l’entraide (UJRE) – une organisation fondée dans la clandestinité en 1943 par la direction de la sous-section juive de la Main-d’œuvre immigrée (MOI) – fondent ainsi leur propre structure pour l’enfance, la Commission centrale de l’enfance (CCE). Celle-ci accueille à la fois des enfants orphelins au sein de ses maisons d’enfants et de ses foyers, et des enfants qui, vivant avec leurs parents, participent à des patronages chaque jeudi et dimanche et fréquentent les colonies de vacances pendant l’été. Or, si les uns et les autres se croisent lors de leurs séjours en colonies, ils tissent rarement des liens et leur expérience est très différente selon qu’ils appartiennent à l’un ou l’autre groupe : la collectivité n’a en effet pas la même saveur pour ceux qui la vivent toute l’année et pour ceux qui quittent leurs parents pour plusieurs semaines de liberté chaque été…