Islamisme radical et Identité religieuse au Nigéria. Réflexions à partir des logiques identitaires et conflictuelles de Boko Haram

Lydien Walter Panemi de Muishe (1)

1 Université de Yaoundé II

Les perspectives d'analyse et de réflexions sur Boko Haram en tant que mouvement extrémiste sont multiples. Ainsi, à la croisée des influences djihadistes au Nigéria-la Quadririyya, la Tijaniyya, les mouvements salafistes s'inspirant du wahhabisme saoudien 1-l'organisation terroriste s'inscrit depuis son avènement, dans une dynamique insurrectionnelle, prônant au passage un islam radical et hermétique. L'actualité dans ce sens nous donne de l'appréhender, selon des postures diverses, en tant que groupe associé, du fait de ses thématiques djihadistes, aux autres organisations de promotion et d'expression du terrorisme transnational et international, notamment, ALQAEDA, l'Etat islamique entre autres. Ayant ses origines dans la ville de Maiduguri, au Nord-est Nigérian, Boko Haram est aujourd'hui facteur et vecteur de tensions intercommunautaires, qui entraînent inévitablement des heurts de plus en plus violents, et des massacres ciblés. En promoteur de la terreur généralisée, la Jama'attu Ahlis Sunna Lidda'awati Wal-Jihad ou Peulpe dévoué aux enseignements du prophète pour la propagation et la guerre sainte, a été auteur, au cours de la décennie qui vient de s'achever, des représailles sanguinaires mises en oeuvre par des activités subversives fondamentalistes (massacres des chrétiens et des musulmans, destructions des édifices publics, attaques des forces de défense et de sécurité nigérianes etc). Proclamation identitaire et représentations de l'ennemi comme logiques de radicalisation religieuse et de légitimation de la violence Proclamation identitaire En fait de proclamation identitaire, Boko Haram entend alors par-là poser l'islam radical comme l'identité spécifique qui devrait couper les vrais musulmans du monde moderne, jugé impropre, porteur de toutes sortes déviances car s'il y a une idée à préciser, c'est bien que les groupes terroristes islamistes exposent comme ambition de « bâtir une véritable Umma (communauté des croyants musulmans) épurée des infidèles et des mécréants 2 ». Ainsi, la proclamation identitaire, lorsqu'elle se radicalise, donne lieu à des mouvements de massacres et de violence en aboutissant à une polarisation antagoniste et subversive entre les partisans et des ennemis. Cette logique de proclamation identitaire entraîne substantiellement la volonté des défenseurs de Boko Haram à produire des massacres à résonnance religieuse.

Domaines: Science politique

Lydien Walter Panemi de Muishe. Islamisme radical et Identité religieuse au Nigéria. Réflexions à partir des logiques identitaires et conflictuelles de Boko Haram. 2020. ⟨hal-02426746⟩