Le 'dieu de Lam' : prophète millénariste (Nord-Cameroun et Tchad méridional, 1927 à 1930)
Résumé
Dans le nord du Cameroun, la révolte du 'dieu de Lam', conduite par un Gidar, Toumba, surnommé Mangilva, emprunte tous les canons de la veine millénariste des mouvements anticoloniaux du début du XXe siècle. Elle est le révélateur de la confrontation entre l'administration militaire de la haute époque coloniale avec les sociétés musulmanes, ici peules, et celles des haa'be (païens, en l'occurrence, des Gidar). Ce soulèvement (1927-1929) touche de façon inégale un vaste espace allant des monts Mandara au Logone. Il surprend une administration incrédule qui doit, pour en venir à bout, unir ses forces, celles du Tchad et celles du Cameroun, et ne se montre capable ni de le comprendre, ni d'en tirer des leçons. La complexité de la personnalité du prophète Toumba, appelant à des réformes religieuses en même temps qu'il prêche un soulèvement contre l'administration coloniale, et l'attitude des chefferies peules, qui leur semblent parties liées, ne sont pas non plus étrangères à cette incompréhension.