Entre désirs et structures. L’usage cultuel de l’encens dans le taoïsme et la société chinoise contemporaine

Georges Favraud (1)

1 LISST - Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires

En Chine, l’offrande d’encens forme le cœur de l’action cultuelle. Dans le taoïsme et dans les religions locales chinoises, ses volutes parfumées sont considérées former le support éphémère d’énoncés portant sur les souffrances et les désirs des personnes et des communautés, alors que ses cendres s’agglomèrent pour former la mémoire et l’identité du groupe. Autour de l’encens se nouent donc des enjeux de savoir et de pouvoir concernant la capacité des personnes et des localités à élaborer de manière autonome des discours et des interactions chargés de sens. Dans un contexte de ferveur cultuelle post-maoïste et de développement patrimonial et touristique de masse, des interdictions de brûler l’encens se multiplient depuis le milieu des années 2000. Malgré leurs motifs variés de sécurité anti-incendie, de protection de l’environnement et de coût logistique, ils ont tous des impacts sur le dispositif rituel coutumier. Leur analyse, par le prisme des tensions qui se font jour entre désirs et structures, nous renseigne sur l’actuel « socialisme de marché à la chinoise » et sur certains processus contemporains de changement social.

Mots clés: religion locale; taoïsme; changement social; Chine; encens; culte; dispositif rituel

Domaines: Anthropologie sociale et ethnologie; Religions

Georges Favraud. Entre désirs et structures. L’usage cultuel de l’encens dans le taoïsme et la société chinoise contemporaine. Techniques et culture, 2018, Matérialiser les désirs. Techniques votives, 70. ⟨hal-02119183⟩