« Je suis noire mais/et belle ». Parcours d’une métraduction biblique dans l’exégèse et la littérature

Claire Placial (1)

1 ECRITURES - Centre lorrain de recherches interdisciplinaires dans les domaines des littératures, des cultures et de la théologie

Claire Placial « Je suis noire mais/et belle » : parcours d'une métraduction biblique dans l'exégèse et la littérature Résumé Le choix de Jérôme de traduire dans la Vulgate le début du verset 1,5 du Cantique des cantiques par nigra sum sed formosa (« Je suis noire mais belle »), là où l'hébreu permettait voire appelait et formosa, montre l'importance de la traduction des plus petits mots, tant les répercussions de ce choix sur l'exégèse et l'iconographie sont grandes. Plus récemment, le développement de l'exégèse féministe, noire et queer met en lumière la nécessité de remettre en question le choix de traduction de la Vulgate, qui s'était imposé dans toutes les langues dans l'Occident chrétien. Abstract In the Vulgata, Jerome translated the first words of verse 1,5 of the Song of Salomon by nigra sum sed formosa (« I am black but beautiful »), while the Hebrew text could or should be translated by et formosa (« and beautiful ») ; this choice shows the importance of translation of even the apparently smallest words, since its impact on exegesis and iconography are huge. Recently, the development of feminist, black and queer exegesis has shed light on the necessity of questioning the Vulgata's translation choice, that had been emulated in all languages in the Christian West.

Domaines: Religions; Littératures; Linguistique

Claire Placial. « Je suis noire mais/et belle ». Parcours d’une métraduction biblique dans l’exégèse et la littérature. Quaderna, 2018. ⟨hal-01988629⟩