Les théories du complot : pensée irrationnelle ou étiquette commode ?
Résumé
Faut-il lutter contre les théories du complot produites par une pensée conspirationniste, afin de mieux identifier éventuellement, dans un second temps, des complots réels ? Ou vaut-il mieux prendre d’emblée au sérieux les théories du complot, justement pour mieux réfuter celles qui sont fausses sur la base des faits ? Je propose de restituer une littérature philosophique anglo-saxonne récente qui penche vers la seconde option, et met en question une définition ministérielle couramment avancée en France. Une définition exigeante et pluraliste des théories du complot semble encore à construire; elle nécessite l'apport de la psychologie, de la sociologie mais aussi de l'épistémologie sociale.