Fantastique et surnaturel dans la littérature contemporaine chinoise
Résumé
Il y a en Chine une longue tradition littéraire dans le domaine des récits surnaturels et fantastiques : des récits à visée didactique de Gan Bao au IVe siècle au monument littéraire emprunt d’humour et de critique sociale Chroniques de l’étrange de Pu Songling au XVIIe siècle, la littérature classique abonde en zhiguai et chuanqi qui ravissent les amateurs du genre depuis des siècles. Des récits à influence taoïste du premier millénaire aux livrets de conteurs huaben, l’évolution est notable, tant au niveau du fond que de la forme. La période moderne offre son lot de récits plus ou moins consciemment hérités de cette longue tradition (on pense notamment à Lu Xun) mais le genre s’essouffle au profit de thématiques plus ancrées dans la modernité avec des écrivains souvent ouverts aux influences étrangères. Après une période maoïste qui laissera en friche ce genre si particulier de la littérature chinoise, les écrivains contemporains se relancent avec plaisir dans l’écriture de récits plus ou moins surprenants, avec ceci de particulier qu’on assiste à une mutation des topoï et à une nouvelle tendance qu’on pourrait qualifier de syncrétique, entre surnaturel et fantastique, tradition et modernité, influence chinoise et influence occidentale. On constate en effet que le genre fantastique chinois dans sa période contemporaine se rapproche davantage que par le passé du genre fantastique tel qu’on l’entend en Occident. D’où nos interrogations, dont certaines déjà soulevées par Roger Bozzetto dans les années 90 : peut-on parler de littérature fantastique contemporaine chinoise ? Les récits surnaturels traditionnels chinois ont-ils disparu des nouvelles tendances ? Les nouveaux écrivains sont-ils davantage influencés par la culture chinoise ou par la culture occidentale ? Sans prétendre apporter des réponses catégoriques qui relèveraient de l’étude formelle des genres littéraires, nous tenterons d’offrir un bref panorama des œuvres les plus marquantes et de proposer quelques pistes de réflexion.
