Tocqueville : le style et la pensée
Résumé
Pourquoi étudier le style de Tocqueville dans De la démocratie en Amérique (abrégé en DA, désormais) ? Y at -il même un style de Tocqueville ? Il est plus facile de répondre à la deuxième question qu'à la première. Si l'on admet que le style est la forme apparente d'un discours, quel qu'il soit, il n'est pas de discours sans style et de style sans discours. On peut donc considérer que dans le discours de Tocqueville, le style est le moyen, la condition par lesquels le lecteur littéraire atteint la pensée de l'auteur. On peut donc définir le style de Tocqueville comme l'ensemble des moyens langagiers qui qualifient les faits examinés en vue de leur intégration dans une théorie, une construction spéculative. Le style de Tocqueville articule en effet les différents moments de la pensée devenue discours. Or cette articulation est précisément ce que Tocqueville demande à son lecteur d'admettre. C'est pourquoi, le style a partie liée à la rhétorique (le travail essentiel à ce sujet est celui de Laurence Guellec, Tocqueville et les langages de la démocratie, aux éditions Champion). On étudiera donc comment l'ordre des faits (censé relever de l'observable) se relie à la vision, qui leur donne sens et cohérence. Cette étude implique un rapport à la fois compréhensif et critique vis-à-vis de la démarche de Tocqueville : compréhensif, puisqu'il s'agit de pénétrer autant que faire se peut dans le laboratoire langagier d'une pensée, de saisir le geste par lequel elle unifie en un discours les étapes successives de sa création conceptuelle. Critique, puisqu'on montrera que ce que Tocqueville tient pour juste, pertinent (c'est-à-dire conforme à ce qu'il pense être la réalité des faits et la vérité d'un système) résulte au contraire d'une construction discursive concertée, cohérente sans doute, mais qui pourrait être autre : elle a ses partis pris, ses points aveugles. Tocqueville : le style et la pensée
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)
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