A Gendered Absence

Une absence genrée

Laura Odasso (1, 2)

1 LAMES - Laboratoire méditerranéen de sociologie
2 TELEMME - Temps, espaces, langages Europe méridionale-Méditerranée

This article focuses on the notion of absence in the migratory trajectory of females of Mediterranean – Arab origin (Morocco and Lebanon) living in mixed couples in France. It shows how these women’s agency and a certain “gender doxa”, promoted by these women’s countries of origin, contribute to define the dialectic between presence and absence for both their migration and homemaking projects. The relation with the country of origin is expressed in the personal, family and cultural work that such women accomplish and produces specific absences. Two forms of absence have been identified: the first, an existential absence is caused by these women’s desire for emancipation and their effort to “do like everybody else” in the country of residence. The second absence is an institutional absence that arises from the policies of their countries of origin in matters of family and nationality rights. Existential absence is often temporary, while institutional absence varies according to each State and perpetrates gendered absences that are passed on to successive generations.

L’article explore la notion d’absence dans les trajectoires des femmes ressortissantes d’un pays arabe méditerranéen (Maroc et Liban) vivant dans des configurations conjugales mixtes en France et montre en quoi l’agir de ces femmes et la « doxa de sexe » alimentée par leurs pays d’origine participent à définir la dialectique entre présence et absence dans leur projet migratoire et dans leur « faire famille ». La relation à l’État d’origine s’insère dans le travail personnel, familial et culturel que ces femmes accomplissent et produit des absences spécifiques. Deux types d’absence ont été identifiés : l’un, existentiel, causé par la quête d’émancipation et l’effort de « faire comme tout le monde » dans le pays de résidence et l’autre, institutionnel, causé par les politiques des États d’origine en matière de famille et de nationalité. L’absence existentielle est souvent temporaire, alors que l’institutionnelle maintient, selon l’État, des absences genrées transmissibles au fil des générations.

Mots clés: emancipation; Liban; trajectoire de migration; famille binationale; absence institutionnelle; nationalité; pouvoir étatique; doxa de sexe; Maroc; droit; absence existentielle; politiques de l'appartenance

Domaines: Sociologie

Laura Odasso. Une absence genrée : Mariage binational, doxa de sexe et nationalité en Méditerranée. Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, 2018, 144, pp.155-172. ⟨hal-01671511v1⟩