Compte rendu du livre de Jenny THATCHER, Nicola INGRAM, Ciaran BURKE, Jessie ABRAHAMS (eds.) Bourdieu: The next generation. The development of Bourdieu’s intellectual heritage in contemporary UK sociology. Oxon, New York, Routledge, 2016.

Patrick Gaboriau (1, 2)

1 LAVUE - Laboratoire Architecture, Ville, Urbanisme, Environnement
2 CNRS-L - National Council for Scientific Research = Conseil national de la recherche scientifique du Liban [Lebanon]

Comment la nouvelle génération lit-elle et utilise-t-elle les travaux de Pierre Bourdieu pour penser les données d'enquête et les analyses sociologiques ? Voici le thème de ce livre, sur l'héritage de Bourdieu au Royaume-Uni, écrit par des jeunes chercheurs qui sont amenés à préciser comment ils en sont venus à lire cet auteur. Depuis 2012, un groupe d'étude sur les travaux de Bourdieu a été formé auprès de la British Sociological Association, ce livre est le résultat de leur travail. Le rôle du capital (économique, social, culturel) ; le rapport de la théorie à la pratique ; la narration et les classes sociales ; les identités des noirs ; les choix éducatifs des filles ; le corps et les habitus ; les migrations sont autant de thèmes abordés. La critique souligne le déterminisme bourdieusien, la « cage de fer » (notion forgée par Max Weber) dans laquelle nous serions enfermés, où des dispositions préréflexives nous entraineraient vers un destin inéluctable. Or, la notion de capital permet de comprendre des trajectoires. Ainsi, à partir d'une étude de parcours scolaires, les étudiants d'origine ouvrière, contrairement à ceux d'origine aisée, ont des difficultés à obtenir un emploi qualifié, ils passent souvent par une forme ou l'autre d'emploi non qualifié, à cause peut-être de manques de réseaux, de moindres stratégies mises en oeuvre, et de faibles niveaux d'attente. Cela conduit à une reproduction de l'espace social. Le capital, sous ses trois aspects, offre et influence le champ des possibilités ; l'habitus s'avère durable et suit le fil des générations, permettant de mieux comprendre des histoires de vie, des « choix » et des « projets » subjectifs. Nos activités disent qui nous sommes. C'est l'expérience vivante qui est l'objet de la sociologie bourdieusienne. La difficulté de lecture et une certaine obscurité des travaux de Bourdieu sont soulignées, à juste raison. Liza McKenzie écrit même, « pour être honnête, ce n'est pas la façon que j'aimerais adopter pour écrire et faire mes recherches » (p. 26), ce à quoi je souscrirais. Mais il reste chez Bourdieu un fort héritage philosophique, qui consiste à rendre obscure des choses simples et non à simplifier les choses obscures, et à procéder par règles aussitôt démenties ou nuancées, de façon à parer à toutes formes de critiques-il sera facile de rétorquer qu'elle ne le vise guère étant données les subtilités qui s'ajoutent à la thèse énoncée, sitôt nuancée voire contredite. Revenons au livre : la valeur et la dévalorisation est mise en rapport avec les notions de marchés, de capital, d'accumulation. L'arbitraire des hiérarchies sociales s'intègre dans des pratiques et dans le corps.

Mots clés: sociologie; Bourdieu; Royaume-Uni

Domaines: Anthropologie sociale et ethnologie; Sciences de l'Homme et Société

Patrick Gaboriau. Compte rendu du livre de Jenny THATCHER, Nicola INGRAM, Ciaran BURKE, Jessie ABRAHAMS (eds.) Bourdieu: The next generation. The development of Bourdieu’s intellectual heritage in contemporary UK sociology. Oxon, New York, Routledge, 2016.. 2017. ⟨hal-01631412⟩