La lex sacra: une loi contre la malédiction? Pratiques magiques à Sélinonte au Ve siècle av. J.-C.
Résumé
L'articolo intende mettere in relazione la Lex Sacra e le defixiones, o tavole di maledizione: in entrambi i casi si tratta infatti di documenti appartenenti alla sfera religiosa. La Lex Sacra è datata intorno alla metà del V secolo, mentre le defixiones sono datate tra la fine del VI e il V. In entrambi i casi si tratta di documenti incisi sul piombo incentrati sul tema della contaminazione. Mentre la Lex Sacra, in una della sue parti, regola il modo di liberare dalla contaminazione, le tavole hanno l’obiettivo di produrre la contaminazione. Si tratterà di mettere in confronto i due gruppi di documenti, mettendo in rilievo le loro differenze, ma anche le loro analogie. Poiché le circostanze della contaminazione dell’individuo accennato nella lex non sono conosciute e non vi è accordo al riguardo tra gli studiosi, il problema critico consiste nel chiedersi se le origini della Lex Sacra possano essere legate a questo uso delle tavole di defixio. Si riprenderà quindi lo studio di certe parole usate nei documenti, tra l’altro il termine autorrektas, e si confronteranno con altri tipi di documenti conosciuti altrove nel mondo greco per provare l’ipotesi di una connessione giuridica e religiosa tra le due pratiche.
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