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Introduction

Résumé : Jusqu'à Descartes, les rares textes philoso-phiques consacrés à l'aveugle le considé-raient comme nécessairement prisonnier de l'ignorance et envisageaient la cécité comme une privation. Descartes, le premier , conçoit l'aveugle comme le déten-teur de lumières dont le voyant est privé. À la fin du XVII e siècle puis au siècle des Lumières, l'aveugle devient une figure déterminante dans la critique d e la méta-physique classique et de la théorie des facultés subjectives. Il est au coeur en particulier du fameux problème transmis par le mathématicien et opticien William Molyneux à John Locke, qui l' expose dans l'Essai sur l' entendement humain : un aveugle de naissance, à qui une opération aurait rendu la vue, saurait-il distinguer un cube d'une sphère, s'il ne pouvait que les voir sans les toucher ? Cet ouvrage propose de façon originale une histoire philosophique de la cécité à travers ses principaux penseurs – Descartes, Berkeley, Diderot, Wittgenstein… – et se clôt par une étude d'Evgen Bavcar, philosophe et aveugle, qui nous confronte au questionnement de la cécité sur elle-même à partir des analyses d'Ernst Bloch.
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Contributor : Marion Chottin Connect in order to contact the contributor
Submitted on : Tuesday, February 13, 2018 - 2:20:59 PM
Last modification on : Friday, April 29, 2022 - 10:12:51 AM
Long-term archiving on: : Wednesday, May 2, 2018 - 10:34:09 AM

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L'aveugle et le philosophe.pdf
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Citation

Marion Chottin. Introduction. Marion Chottin. L'aveugle et le philosophe, ou comment la cécité donne à penser, Publications de la Sorbonne, pp.7-13, 2009, L'Aveugle et le philosophe ou comment la cécité donne à penser, 2859446206. ⟨10.4000/books.psorbonne.17739⟩. ⟨hal-01368008⟩

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