Des morts qui font désordre. L'émotion suscitée par l'évacuation forcée de tombes dans la campagne périurbaine du Henan (Chine).

Béatrice David (1)

1 LEGS - Laboratoire d'Etudes de Genre et de Sexualité

début du texte : Dans le passé le qualificatif « luan », qui exprime la notion chinoise du désordre, s'appliquait pour désigner les funérailles sauvages (luanzang) des défunts qui, tels les enfants morts en bas âge, n'avaient pas qualité à recevoir le traitement funéraire réservé aux ancêtres. Dans le langage de l'Etat chinois moderne le « désordre » qualifie les pratiques qui contreviennent à la nouvelle norme élaborée dans le cadre de la réforme funéraire entreprise au début des années 1950 par le gouvernement de la République populaire dans le but d'éradiquer des « mauvaises coutumes » tenues pour l'expression de « superstitions héritées de la société féodale.» Le modèle canonisé par les gestionnaires de l'Etat moderne impose la crémation et interdit l'inhumation des restes des défunts en dehors des cimetières aménagés à la périphérie des villes. Des arguments économistes parés de notions hygiénistes sont également invoqués : les morts inhumés occupent des espaces précieux à la survie alimentaire des vivants. La crémation, en annulant l'usage de bois pour la fabrication des cercueils, est présentée comme une mesure à portée écologique, de préservation des espaces boisés.

Mots clés: Sites funéraires; évacuation; réforme funéraires; Chine

Domaines: Anthropologie sociale et ethnologie

Béatrice David. Des morts qui font désordre. L'émotion suscitée par l'évacuation forcée de tombes dans la campagne périurbaine du Henan (Chine).. Anne Caiozzo (ed.). Mythes, rites et émotions: les funérailles le long de la route de la soie, Honoré Champion, 2016. ⟨hal-01326550⟩