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S. Sheehan, Reflecting good practice, not setting rules Guardian Weekly 9, 2010.

V. and J. Vidal-naquet, Mythe & tragédie en Grèce ancienne, 1981.

. Notamment-sur-humeempirisme and . Subjectivité, Essai sur la nature humaine selon Hume Kant (La Philosophie critique de Kant en 1963), Bergson (Le Bergsonisme en 1966), Leibniz (Le Pli -Leibniz et le baroque en 1988) et Spinoza (Spinoza et le problème de l'expression en 1968 et Spinoza -Philosophie pratique en, Nietzsche (Nietzsche et la philosophie en 1962), 1953.

. Proust-et-les-signes-en, Pour une littérature mineure en 1975 (avec Félix Guattari) Présentation de Sacher-Masoch en 1967, Francis Bacon: logique de la sensation en 1981, et le cinéma (L'image-mouvement en 1983 et L'image-temps en, 1964.

G. Deleuze, Cours sur Spinoza-Des vitesses de la pensée. Vincennes: transcriptions disponible sur <http, 1980.

D. Pourparlers, Gilles Deleuze s'exprime dans des entretiens qui ont émaillé sa carrière d'universitaire et d'auteur. Dans celui consacré à Mille Plateaux, il répond ainsi au journaliste l'interrogeant sur le caractère accidenté, déroutant des chapitres de l'ouvrage: " C'est comme un ensemble d'anneaux brisés. Chacun peut pénétrer dans les autres. Chaque anneau, ou chaque plateau, devrait avoir son climat propre, son ton propre, son timbre. C'est un livre de concepts. [?] Pour nous, le concept doit dire l'évènement, et non plus l'essence, Chaque anneau ou plateau doit donc dresser une carte de circonstances, c'est pourquoi chacun a une date, une date fictive, et aussi une illustration, une image. C'est un livre illustré, pp.39-40, 1972.

C. , S. Khan, . Fondateur-de-la-khan, and . Academy, qui met à la disposition d'enseignants et d'apprenants des tutoriels commentés, expliqués par une voix désincarnée remplaçant la présence d'un enseignant. C'est à coup sûr une intéressante application de la pensée rhizomatique de Deleuze et Guattari. Les tutoriels sont consultables sur <https