Socrate et la Tradition des Mystères, une nouvelle approche historique

Résumé : Compte rendu d'une conférence au cours de laquelle l'auteur explique dans ses grandes lignes son livre : "Mystères socratiques et traditions orales de l'eudémonisme dans les dialogues de Platon". Dans son livre, Jean-Luc Périllié prend appui sur le personnage de Socrate en tenant compte d’un certain nombre de points communs qui se remarquent dans les dialogues socratiques de Platon, de Xénophon et des fragments Eschine de Sphettos : un Socrate dès lors historiquement reconstitué, chez lequel il décèle un caractère « erôtikos » et mystérique. Selon ses analyses, Socrate aurait été à la fois un philosophe et le célébrant d’un culte clandestin voué au Megas Daimôn Éros. Partant de cette base, une toute nouvelle lecture des dialogues de Platon est proposée. Bref, le Socrate des « premiers dialogues » de Platon (qui est en même temps celui de Xénophon, celui d’Eschine et même celui d’Aristophane) s’avère être lui-même un personnage complexe, s’adressant au moins à deux types d’auditoire. Il aurait été, d’un côté, sur le plan public (exotérique), un purificateur et un propagateur philosophique du message eudémoniste — message provenant lui-même de la culture des Mystères —, de l’autre, sur le plan privé (ésotérique), un célébrant constituant autour de lui un « thiase », un cercle d’initiés. Plus précisément, la pratique socratique bien connue de la réfutation (elenchos) ne correspondrait, dans le cadre les entretiens dialectiques privés, qu’à une étape préalable de purification (catharsis) au sein d’un parcours initiatique global — parcours à caractère maïeutique et religieux.
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Compte rendu d'une conférence donnée par Jean-Luc Périllié, Maître de Conférence à l'Université P.. 2016
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Soumis le : jeudi 14 janvier 2016 - 17:14:11
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Jean-Luc Périllié. Socrate et la Tradition des Mystères, une nouvelle approche historique. Compte rendu d'une conférence donnée par Jean-Luc Périllié, Maître de Conférence à l'Université P.. 2016. 〈hal-01256409〉

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