Quand y a-t-il oeuvre néo-médiévale ? Lire Proust en médiévaliste
Résumé
[Intervention du 15 octobre 2010, dans le cadre de la seconde journée du colloque « Proust et le Moyen Âge », org. Sophie Duval et Miren Lacassagne, Reims. Version du 13/6/2013 soumise aux éditrices des actes du colloque]
Il s’agit d’envisager la manière dont l’étude de la relation entre « Proust et le Moyen Âge » proposée dans ce colloque s’intègre dans le contexte des études médiévalistes, celles qui concernent la réception et la recréation du Moyen Âge aux siècles ultérieurs, en particulier aux XIXe-XXIe siècles. Les intervenants sont soit des médiévistes lisant Proust à la lumière de leurs connaissances, soit des spécialistes de Proust interrogeant le texte en fonction de leurs représentations de ce qu’est le Moyen Âge, mais en tant que modernistes. Or cette distinction entre modernistes et médiévistes ne recoupe pas tant une différence de savoir et de compétences qu’une divergence de point de vue.
J’aimerais essayer d’adopter ici une troisième perspective, celle du médiévaliste , en m’intéressant tout d’abord à la place des études sur Proust dans ce domaine en émergence, marqué par des problèmes méthodologiques non résolus ; un domaine où la place d’écrivains « canoniques » est marginale, face aux œuvres paralittéraires. La raison est peut-être à chercher du côté de ce qui fait Moyen Âge chez Proust : un deuxième temps s’intéressera donc aux « indices » de sa présence, qui révèlent une médiation, et qu’il faut se garder de surinterpréter. Enfin, j’essaierai d’évaluer l’importance de la compétence du lecteur dans la reconnaissance d’une œuvre comme néo-médiévale, reconnaissance qui méconnaît peut-être la résistance du Moyen Âge à cette assimilation.
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