Landauer : anarchisme, culture et politique
Résumé
L'expérience historique de Gustav Landauer semble ouvrir la voie à un nouveau modèle de rapports entre l'anarchie et le politique : son "hétérodoxie" s'appuie sur une base théorique justifiant l'idée que le projet d'une société sans domination peut comprendre un rapport plus fluide avec le politique et avec les institutions étatiques, ou du moins avec certaines de ces institutions. Dans sa forme la plus élaborée, cette base théorique se présente comme une philosophie anarchiste de l'histoire, dont les grands linéaments furent établis par Landauer dans son ouvrage Die Revolution (1907).