La production de sens et la notion de " lieu "dans les pratiques des yuta Archipel de Miyako, Okinawa, Japon .

Simone Mauclaire (1)

1 CRCAO - Centre de recherche sur les civilisations de l'Asie Orientale

Based on several field works in the Miyako archipelago and on historical data from the Early modern period, this paper analyzes the "psycho-cognitive" competence of the yuta (usually described as a shaman) in the construction of symbolic representations. The notion of "place" is the key concept of the analysis. It seems to constitute one of the major cognitive tools enabling to grasp the phenomenon of possession both as an internal experience and as a constructed performance. It is also the notion of "place" that serves as a link associating spirit possession, narratives creation and different practices of divination. The "place" concept is related to a simplified version of the Chinese calendar acculturated to a vernacular vision of the space/time relationship, and contributes to the codification of shamanistic practices (like "the journey") or other spirit possession experiences (like illnesses) in a set of schemata. These schemata determine the form of many collective rituals as well as the ritual roles of many of the village officiants (mostly females) who do not have the talent or the status of a yuta.

En se fondant sur plusieurs travaux de terrain dans l'archipel de Miyako et sur des sources de la société pré-contemporaine, cette étude analyse la compétence cognito-psychique spécifique des agents de type yuta [chaman(es] grâce à la notion de " lieu ", laquelle sert d'instrument analytique pour décrire l'expérience et le spectacle de la possession, la pratique divinatoire et la production narrative. Cette notion de " lieu " est également au principe de la construction d'une cosmogonie et de l'espace du vécu - tant de nos jours que dans le passé -, et ce en relation avec une vision vulgarisée du calendrier chinois, acculturée à une tradition vernaculaire de la lecture de la relation espace/temps. Du fait que la pratique chamanique est structurée comme un ensemble de représentations liées, entre autres, à la notion de " lieu ", elle peut faire l'objet d'une ritualisation et même d'une banalisation qui transparaissent à travers la forme de la transmission des rituels et le statut d'officiants villageois (majoritairement des femmes) qui ne disposent pas de compétence de yuta.

Mots clés: shamanism; cosmogony; place (notion of)

Mots clés: Ryûkyû; chamanisme; yuta; cosmogonie; lieux; village; possession; divination

Domaines: Anthropologie sociale et ethnologie

Simone Mauclaire. La production de sens et la notion de " lieu "dans les pratiques des yuta Archipel de Miyako, Okinawa, Japon .. 2012. ⟨hal-00756938⟩