. Ici, Les mécanismes d'invention de la tradition, soulignés par Hobsbawm et Ranger dans leur stimulant ouvrage de 1983, continuent de jouer à plein Tandis que les Britanniques, sous l'étiquette de "traditionnelles", avaient développé des institutions néo-coloniales, c'est-à-dire des moyens d'oppression modernes, les Rwa en réaction contre cette domination firent l'inverse : ils se dotèrent au début des années cinquante d'institutions politiques modernes dans le but d'assurer leur cohésion et le maintien de leur tradition, se méfier des apparences Ils ont su conserver jusqu'à nos jours ces instances qui oeuvrent au respect de la coutume et veillent à la réactualiser périodiquement, en totale indépendance des autorités administratives ou judicières du pays

B. Références and C. , Religious conflict in 1990-1993 among the Rwa : secession in a Lutheran diocese in Northern Tanzania, African Affairs, vol.95, issue.381, pp.529-554, 1996.

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