La dialectique du même et de l'autre dans "La Mère Sauvage" : pluralité des voix et dialogisme du programme narratif
Résumé
Cette étude de La Mère Sauvage de Maupassant adopte l'approche de l'analyse du discours. Le fil conducteur de la réflexion est la dialectique du même et de l'autre, et la manière dont elle organise la construction du conte, au niveau lexical, énonciatif, et textuel (programmation narrative, et dimension évaluative du conte). Dans l'ensemble de ces niveaux, la dialectique même-autre s'actualise à travers des phénomènes de nature dialogique. Ce conte en tant que texte tend à construire un tout de sens : c'est sa dimension configurationnelle. On essaiera de montrer que cette totalité signifiante s'alimente en particulier : 1) du mécanisme de la nomination dans le SN La mère Sauvage, concourant à la construction de l'identité narrative de l'héroïne ; 2) de la prise en charge énonciative des paroles tenues : par la mère Sauvage, et par d'autres instances (narrateur Serval, rumeur du village, Prussiens — à travers, en particulier, l'emploi du pronom indéfini « on ») ; 3) et qu'enfin, il participe de la programmation narrative elle-même. Celle-ci se révèle de nature instable et polémique. Le récit enchâssé, tout en privilégiant le point de vue de la Mère Sauvage, laisse émerger, de plusieurs manières, le point de vue adverse, celui des Prussiens, qui tente concurremment de se réaliser. Le double langage qu'utilise la vieille femme en s'adressant aux Prussiens avant l'incendie de la chaumière repose sur un dédoublement énonciatif de nature dialogique, dont on essaiera de montrer le rapport avec la polémicité de la construction narrative. L'évaluation du conte, le sens global qu'il produit, son axiologie, demeurent eux-mêmes ambigus et partagés, tant dans le récit enchâssé, dont la construction argumentative est complexe, que dans le récit enchâssant, dont les dernières lignes laissent ouvertes les interprétations.