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Chôra. Revue d'études anciennes et médiévales 6 (2008) 51-57

Les Pères peuvent-ils se tromper? Saints, didascales et pères à Byzance sous les Paléologues

Marie-Hélène Congourdeau 1

(2008)

Vers la fin de l'empire byzantin, un grand nombre de textes de Pères latins furent traduits en grec, à commencer par le De Trinitate d'Augustin. Ce flot de traductions a provoqué une discussion sur l'autorité des Pères. Les Grecs se trouvaient confrontés à la question de savoir ce qu'il fallait faire quand les Pères (considérés comme infaillibles) justifiaient ce qui apparaissait comme une hérésie (le Filioque). Cette question devint cruciale après le concile de Florence et la chute de l'empire byzantin. Qu'appelle-t-on un Père ? un saint ? un disciple ? Peut-on honorer un Père et pourtant refuser de le suivre sur un point particulier de doctrine ?

1 :	ORIENT ET MEDITERRANEE (OM)
	CNRS : UMR8167 – Université Paris IV - Paris Sorbonne – Université Paris I - Panthéon-Sorbonne – Ecole Pratique des Hautes Etudes

Discipline

:

Sciences de l'Homme et Société/Histoire

Mots-Clés : Père de l'Eglise – didascale – saint – Byzance – concile de Florence – patristique – Scholarios – Marc Eugénikos – Demetrios Kydonès – traduction

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Contributeur : Marie-Hélène Congourdeau <>

Soumis le : Mardi 29 Mai 2012, 10:44:43

Dernière modification le : Jeudi 31 Mai 2012, 09:54:00