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Anthropologie sociale et Ethnologie de la France. Colloque du Centre d'ethnologie française et de Musée national des arts et traditions populaires, Paris : France (1987)
Mémoire de l'un, savoir de l'autre
Nicole Lapierre 1
(1987)

De nombreux signes traduisent dans la diaspora et en France notamment, un nouvel intérêt de la génération juive d'après guerre, pour un passé appelé à fonder sa judéïté. Ce regain multiforme se manifeste particulièrement chez les fils et filles d'émigrés, qui ont eu accès à la culture savante majoritaire, mais ont en revanche une connaissance très ténue de la culture, des traditions et plus généralement du monde d'où viennent leurs parents. Car ceux-ci n'ont rien voulu ou pu raconter après le génocide. et leurs enfants, pour sortir de ce silence opaque, sont dès lors conduits aux détours plus ou moins « doctes ». L'histoire, l'anthropologie, la sociologie prennent le relai des transmissions défaillantes et la mémoire de l'un devient l'objet et l'enjeu du savoir de l'autre.
1 :  Centre d'études transdisciplinaires (sociologie, anthropologie, histoire) (CETSAH)
CNRS : UMR8037 – École des Hautes Études en Sciences Sociales [EHESS]
Sciences de l'Homme et Société/Anthropologie sociale et ethnologie

Sciences de l'Homme et Société/Histoire
anthropologie : mémoire – transmission – judéîté
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