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Etude de l'activité accomplie en discussions à visée philosophique sous différents angles relativement aux spécificités de chaque équipe impliquée dans l'opération 2LAPRÉ. Celle-ci permettra de fournir une modélisation de la pratique enseignante dans ce type de contexte. Cela constituera un support au développement d'un processus de formation qui ne pourra se faire qu'en partenariat avec les acteurs institutionnels impliqués de près ou de loin dans ce type de discussion (formateur, enseignants, parents...).
This paper examines the causality relationship between immigration, unemployment and economic growth of the host country. We employ the panel Granger causality testing approach of Konya (2006) that is based on SUR systems and Wald tests with country specific bootstrap critical values. This approach allows to test for Granger-causality on each individual panel member separately by taking into account the contemporaneous correlation across countries. Using annual data over the 1980-2005 period for 22 OECD countries, we find that, only in Portugal, unemployment negatively causes immigration, while in any country, immigration does not cause unemployment. On the other hand, our results show that, in four countries (France, Iceland, Norway and the United Kingdom), growth positively causes immigration, whereas in any country, immigration does not cause growth.
The vita of Saint Francis contained in the Speculum historiale of Vincent of Beauvais is a compilation of the Vita Sancti Francisci of Julian of Speyer, and is not often consulted in Franciscan studies. Yet the editor's revision of the Speculum reveals that even a digest of the saint's life posed a challenge to an increasingly Dominican agenda, and had to be adjusted. This paper explores the portrayal of Francis in the Speculum historiale alongside with the ps-Vincentian Speculum morale, composed by a Franciscan but revealing a similar manipulation of the saint's vita. I argue that both specula are threatened by the visionary and charismatic nature of the saint -- the Historiale by the shadow he cast over Dominic and the Morale by the potentially dangerous zeal his example could inspire -- and both construct a Francis that is an acceptable compromise fitting their particular needs. The analysis of the construction of the persona of Francis in the two works associated with Vincent of Beauvais provides further evidence for the fluid perception and pragmatic use of Francis in the second half of the thirteenth and early fourteenth centuries, and new understanding of the context surrounding the appearance of the Speculum morale.
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