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Article Dans Une Revue Germinal Revista de Estudios Libertarios Année : 2014

En los orígenes de la geografía crítica. Espacialidades y relaciones de dominio en la obra de los geógrafos anarquistas Reclus, Kropotkin y Mechnikov

Federico Ferretti

Résumé

El problema de la dominación está en corazón de la reflexión y del proyecto anarquistas, que se basan en su antónimo: la libertad. La crítica anarquista de la dominación y su resolución pasan por una concepción de la libertad vista no como la licencia, la anomia ni el dejar hacer individual, sino como un componente a la vez personal y social. "La libertad del otro extiende la mía hasta el infinito" proclama Bakunin (1873), tras Proudhon, para el que "la libertad de cada uno, encontrándose con la de los demás, no es una limitación sino una ayuda, el hombre más libre es el que tiene más relación con sus semejantes" (1858). La libertad, con la cuestión de sus límites, de su extensión, su traducción concreta no solo en relación social sino también en relación especial, reenvía lógicamente a la geografía (recursos, finitud, organización del territorio). No es sorprendente, por tanto, que tras la primera oleada de pioneros, más preocupados por la economía, la sociología o la politología (Godwin, Déjacque, Proudhon, Bakunin...), la segunda oleada de teóricos anarquistas, cuando el movimiento adopta ese nombre1, lleve en su seno a geógrafos2. No solo los más conocidos, como Élisée Reclus (1830-1905) y Piotr Kropotkin (1842-1921), sino también Lev Mechnikov (1838-1888), Mijaíl Dragomanov (1841-1895) o Charles Perron (1837-1909). Estos geógrafos, que firman los textos con su nombre, trabajan coordinados y en red, poniendo sus conocimientos y reflexiones al servicio de todos3. El análisis original que hacen los geógrafos anarquistas de las relaciones espaciales de dominación que se instauran a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX -de las que, por no extendernos, citaremos solo algunos ejemplos- se enfrenta a dos nuevas teorías, el darwinismo y el marxismo, que conmocionan más al tiempo que al espacio. Porque una cuestiona la idea de la Creación, teorizando sobre la evolución, y la otra postula una sucesión de modos de producción así como una teleología histórica.
La problématique de la domination est au cœur de la réflexion et du projet anarchistes qui reposent sur son antonyme : la liberté. La critique anarchiste de la domination et sa résolution passent par une conception de la liberté vue non pas comme la licence, l'anomie ni même le laisser-aller individuel, mais comme une composante à la fois personnelle et sociale. " La liberté de l'autre étend la mienne à l'infini " proclame ainsi Bakounine (1873) à la suite de Proudhon pour qui " la liberté de chacun rencontrant dans la liberté d'autrui, non plus une limite mais un auxiliaire, l'homme le plus libre est celui qui a le plus de relations avec ses semblables " (1858). La liberté, avec la question de ses limites, de son extension, de sa traduction concrète non seulement en rapport social mais aussi en rapport spatial, renvoie logiquement à la géographie (ressources, finitude, organisation du territoire). Il n'est donc pas surprenant qu'après la première vague des pionniers, davantage concernés par l'économie, la sociologie ou la politologie (Godwin, Déjacque, Proudhon, Bakounine...), la deuxième vague des théoriciens anarchistes, lorsque le mouvement adopte ce nom, comporte en son sein des géographes. Non seulement les plus connus, comme Élisée Reclus (1830-1905) et Pierre Kropotkine (1842-1921), mais aussi Léon Metchnikoff (1838-1888), Michel Dragomanov (1841-1895) ou Charles Perron (1837-1909). Ces géographes, qui signent certes leurs textes de leur nom, travaillent en concertation et en réseau, mettant leurs connaissances et leurs réflexions au service de tous.
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  • HAL Id : hal-00954956 , version 1

Citer

Federico Ferretti, Philippe Pelletier. En los orígenes de la geografía crítica. Espacialidades y relaciones de dominio en la obra de los geógrafos anarquistas Reclus, Kropotkin y Mechnikov. Germinal Revista de Estudios Libertarios, 2014, 11, pp.57-72. ⟨hal-00954956⟩
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