Trayectoria de una obra : "A negra" (1923) de Tarsila do Amaral.
Résumé
El articulo se plantea el estudio de la recepción de dos obras de Tarsila do Amaral : "A negra" de 1923 y "Adoraçao" de 1925. Comenzando por un estudio de diarios y revistas de la década de 1920 en París, trabajaremos en particular los comentarios de la Revue de l'Amérique Latine (1926) llegando hasta las ultimas producciones de Aracy A. Amaral o mas recientemente Maraliz de Castro Vieira Christo. Estudiando como los críticos analizan "A negra", la recepción de esta obra muestra las tensiones entre las diversas concepciones nacionalistas y regionalistas y las que funcionan todavía hoy como el opuesto positivo o negativo, las influencias cosmopolitas. Haremos hincapié en la importancia de un pintor bastante olvidado en la genealogía de esta obra : Pedro Figari, quien abriría una nueva línea de influencia "latinoamericanista". Finalmente, nos plantearemos algunos interrogantes sobre la manera en la cual opera la obra moderna, auto-instituyendo sus propias influencias.
L' article examine la réception de Tarsila do Amaral ( en particulier ses deux œuvres " A negra", 1923 et " Adoração", 1925 ). A partir d'une étude des journaux et des magazines des années 20 à Paris ,et plus particulièrement des commentaires de la Revue de l' Amérique Latine (1926 ) en allant jusqu'aux dernières productions critiques d' Aracy Amaral, ou celles, plus récentes de Christo Maraliz et de Castro Vieira (2009) . L'analyse de ces travaux montre les tensions selon les grilles de perception : critères nationaux et régionaux ou influences cosmopolites. Nous allons plus spécifiquement enquêter sur l' importance d'un peintre, en grande partie oublié, dans la généalogie de ce travail , Pedro Figari , qui ouvre une nouvelle ligne d'influence latino-américaine.
Origine : Accord explicite pour ce dépôt
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